[香港經濟日報]和平的第三條道路-讀《沒有寬恕就沒有未來》




刊於香港經濟日報閱讀版 12/08/2014 

曼德拉去年年底逝世,身後的漫漫民主路為世人所稱頌,如奧巴馬所言,這個名字早已屬千秋萬世。在他的光芒下,諾貝爾和平獎得獎者圖圖大主教(Desmond Tutu)的名字時常被遺忘,然而讀及他講述南非「真相與和解委員會」的《沒有寬恕就沒有未來》,就知道若沒有圖圖代表的這股基督教基進力量,也許就沒有南非的和平轉型。

革命與民主化浪潮難免叫人激動鼓舞,然而轉型正義的重要性時常遭到忽略,新生民主凋敝,軍權統治重臨的埃及,就是值得觀照的例子。南非種族隔離自1948年起,將國內人民按膚色分類,利用法律來製造歧視合理化的環境,最惡名昭彰的包括「防止非法定居法」(政府可拆除黑人家園)﹑「黑人家園政策」(黑人被分隔到「自治區」班圖斯坦)等。還有各種在福利﹑教育﹑語言上的歧視。在種族隔離期間,各種差別待遇﹑壓迫﹑酷刑﹑奴役﹑法外謀殺,屢見不鮮。黑人呼天不應的困境維持近五十年,當中多少人等不及正義來臨,就已在歷史長河中被滅聲。

1994年種族隔離終被廢除,圖圖大主教面對一個問題:到底要為了達致與政治菁英的和解,全面大赦白人政權的官員﹑警察﹑黑人的加害者,還是承襲紐倫堡大審判,將這些曾經依仗制度多行不義的人,全部用法律途徑處置。然而他選擇了「第三條道路」--容許那些曾經在制度中加害於其他種族的人,在「真相與和解委員會」和盤托出所有真相,從而換取赦免。

這種做法,叫許多希望南非能採取「報復性正義」的人不滿;然而「真和會」著意的是讓那些被刻意遺忘的,普通人所承受的痛苦,重新成為新國家歷史的一部份。這種做法當然有非洲與基督教文化的獨特脈絡,也有政治妥協的成份,然而轉型社會的暴力與混亂,在這個新生的民主國度,幾乎沒有發生。在這本銘誌「真和會」作為人類歷史一頁的回憶錄中,圖圖大主教體現了真正的轉型正義--他為新南非奠下了民主人權的基石,讓這些價值成為新社會判斷是非的標準。

今日遠方戰火消息已是日常,香港社會抗爭志業未竟,談和平似乎太遙遠。然而圖圖大主教不忘在書中重述五十年抗爭的血淚,曼德拉二十七年牢獄的不見天日,社會底層為對抗制度不公的呼喊。和平誠然可貴,卻從來不廉價。南非今日和平的基石,正是有人曾經在街頭,在公民社會,試圖大力呼喊,糾正長久以來的不義。謹念歷史中永遠循環不息的勇氣。


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你文章中的例子,讓我想起這部近日看過的紀錄片:
http://en.wikipedia.org/wiki/Enemies_of_the_People_(film)